Das Imaginäre an den Grenzen des Sozialen

Aktuelles:

Veröffentlichung: Pfaller, Larissa (2022): Pragmatische Kontexte, Multimodalität und kulturelle Archive: Grenzerkundungen metaphorischer Quellbereiche am Beispiel Organspende [56 Absätze]. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 23(3), Art. 7, https://doi.org/10.17169/fqs-23.3.3906   Special Issue: Pfaller, Larissa / Schetsche, Michael (Hg.) (2021): Special Issue „Theorie und Phänomenologie des Abjekts“. cultura & psyché 2(1)

Basisinformationen:

• Typ: Drittmittelprojekt
• Laufzeit: 2019 – 2023
• Förderung: DFG

Das Projekt:

Das derzeit in der Soziologie neu erwachende Interesse an Imaginationen trägt der Tatsache Rechnung, dass der Mensch als Kulturwesen seine Welt nicht nur in Sprache erfasst, sondern dass es auch und gerade Bilder und Vorstellungen sind, die sein Denken und Handeln beeinflussen. Damit gelangt die sozial-konstitutive Kraft des Imaginären in den Blick, welches ebenso wie (sprachlich verfasstes) Wissen handlungsleitend werden kann und damit soziale Praktiken nicht nur begleitet, sondern erst ermöglicht und aufrechterhält.

Das Projekt adressiert ein Desiderat in diesem sich neu vermessendem Feld: Die Soziologie des Imaginären rekonstruiert dieses vor allem über diejenigen Bilder und Vorstellungen, die zur Konstitution eines Phänomens oder zur Aufrechterhaltung einer Praxis beitragen, indem sie Imaginationen positiv orientierend füllen (analog Leitbildern und Handlungsentwürfen). Demgegenüber bleiben Bilder und Vorstellungen, die als negative Gegenhorizonte existentielle Grenzziehungen (Natur/Kultur, Subjekt/Objekt, Menschliches/Nicht-Menschliches) repräsentieren, auch außerhalb empirischer Forschung wie theoretischer Betrachtung.

Das Forschungsprojekt möchte dieses Desiderat schließen. Hierfür nimmt es empirisch zwei Felder an den „Grenzen des Sozialen“ (Lindemann 2002) in den Blick, welche die Grenzen zwischen Leben und Tod vermessen und hierbei auch durch aversive Vorstellungsinhalte geprägt sind: das vierte Alter und die Organspende. Die Rekonstruktion anhand von Dokumenten sowie Interviews und Fokusgruppen bedient sich der Methode der systematischen Metaphernanalyse (Schmitt 2017), welche im Speziellen die metaphorisch-bildhaften Gehalte von Sprache als konstitutiv erkennt.

Ziel des Vorhabens ist es, die konstitutive Kraft des Imaginären an den Grenzen des Sozialen empirisch auszuloten sowie begrifflich auszudifferenzieren und hierdurch auch theoretisch adressierbar zu machen. Gleichzeitig wird mit der Metaphernanalyse eine Methode zur Erforschung des sozialen Imaginären etabliert.

Special Issue „Theorie und Phänomenologie des Abjekts“ der cultura & psyché:

Herausgegeben von Larissa Pfaller (Erlangen) und Michael Schetsche (Freiburg)

Larissa Pfaller und Michael Schetsche: Theorie und Phänomenologie des Abjekts  (Editorial) Anja Zimmermann: „Everything was very neat“: Abject Art zwischen Kunstgeschichte und Politik Jochem Kotthaus: Das Ende der Welt – so wie wir sie kennen. Über die Abjektion als konkrete Nihilierung des Wissens in der Moderne Hanjo Berressem: Fressen. Aggregatzustände des Abjekten und die Ethik im Kino Annerose Böhrer: Körper, Tod und Flüssigkeiten – Das Abjekte der Organspende Monika Mueller: „Look down and see my plague sores which I spread before thee my saviour“: Abjektion und Gender im puritanischen Neuengland Gregor Balke: Komik mit Abjekten. Weibliche Fäkal- und Menstruationskomik in neuen TV-Serien Tobias Schramm: Abjektion und existenzielle Krise Jürgen Straub: Welterschließende Affekte und das explanative Potenzial eines psychoanalytischen Konzepts für die Kulturpsychologie: Abjektion Sandra Kurkowski und Maria Heckel: „Das könnte ich nicht“ – Abjekte in der Hospiz- und Palliativversorgung

Beteiligte Personen:

Dr. Larissa Pfaller

Tobias Schramm M.A.

Nadja Morgenstern

Diana Agorastos